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    虽然不能完全理解，但巨熊也能听懂其中的一部分，有多少算多少吧。老和尚不仅在讲世间的各种道理、所发生事件的因果纠葛，也在谈熊妖的修行，有关修炼的内容倒是它听得最清楚的。

    它是自悟修行，并没有得到过真正的传承指引，因此有些心境关障不容易开解，修炼中有可能伤到自己。老和尚告诉它，**、身受、魔境诸劫，不仅是修炼中要度过的关口，而且也贯穿始终，正因为修炼有成，它们随时还会成为魔障。

    巨熊方才受外缘激引心境，堕入魔境之障中，不仅会自损修行，而且会酿成祸端。它因同类被残害发怒甚至杀人是一回事，其中的道理和尚也讲了，能听懂多少算多少；但不能控制心境而暴走却是另一回事，真正的修行并不是不可以做出一些举动，但不应该迷失自己清明的元神。

    就在这诵经声中，巨熊心中的暴戾气息渐渐消去，完全恢复宁静的时候，身体也就能动了。它明白了刚才发生了什么事，这老和尚其实是在它陷入魔障时救了它一把，赶紧施法除去满身的血污，化为人形上前拜谢。

    老和尚却未抬头，继续诵经道：“则汝心中演若达多狂性自歇，歇即菩提。胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳肯綮修证。譬如有人于自衣中系如意珠，不自觉知。穷露他方，乞食驰走。虽食贫穷，珠不曾失。忽有智者指示其珠。所原从心。致大饶富。方悟神珠非从外得……”

    熊妖见和尚并不是要他谢，只是在说事。又伏地解释道：“我是山野妖修出身，凶性是一种本能。今日方知**、身受、魔境诸说。此刻回想，当日开启灵智度**劫时，便调服野兽凶性良久，但从那之后，咆哮狂暴亦是我的天赋神通。

    化为原身暴走之时，可开碑裂石、力大无穷，天地之间似畅意无比，但入人间不得肆意，常遇愤懑之事甚感无力。化为原身暴走之时心境亦多沾染，渐渐由畅意而成狂躁。今日听大师指点，方知是魔境回袭，请大师教悔！”

    老和尚终于停止诵经，抬起眼眉目看着他道：“这位居士，你醒了？”

    熊妖答道：“是的，我已平复。”

    老和尚看了那遍地的残尸一眼，目光中充满悲悯，叹息道：“你想要贫僧指点你什么？”

    熊妖：“我有幸开启灵智。超脱族类修炼成妖，得此天赋神通。可用此神通时，又恐狂躁失控，此修炼究竟有用无用？”

    老和尚：“此非问题所在。若有用，你何受此困；若无用，你何出此言？一头熊是问不出你这种问题的。但一个人也做不出你这种事情。贫僧只想问你——可否放下屠刀、立地成佛？”

    熊妖没有什么花花肠子，照实答道：“遇愤懑事不出手。这不可能。”

    老和尚：“我要你放下的是屠刀，而不是刀。”
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