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    熊妖刹那间仿佛有所明悟。又叩地拜谢道：“多谢大师指点，我愿放下屠刀，但我不愿当和尚。”

    老和尚看着他笑了：“为何？”

    熊妖一指身后道：“大师，你若遇到这些人，是否也会说同样的话，问他们是否愿意放下屠刀，立地成佛？但我却不会那样。”

    老和尚点了点头：“你这番问论倒也有玄机！是的，我个和尚，众生于我无分别，我会对你这么说，也会对他们这么说。……但我不是来说话的，此番是来除魔的。”

    熊妖：“魔？我吗？”

    老和尚：“要么是你，要么是你心中的魔障。你所怒者，是因为他们举起了屠刀；而我要你放下的也是屠刀，不要像他们一样再举起。”

    熊妖有些战战兢兢的说道：“我若不愿意当和尚，大师就要收了我吗？”他行走人间已有一段时日，当然听说过各种捉妖师收服妖魔的传说。

    和尚摇了摇头道：“贫僧只是僧人，不是法官，我要除的只是魔，不是来收你这个妖怪。我除你心中之魔，若此魔障已去，你便是你。若此魔障不去仍自癫狂，便是你自己除了你。至于那些人，贫僧若遇见会问同样的话，若他们魔业不去也自有见教，只是非你那般举起屠刀。

    你想不想当和尚是你自己的事，能遇见我就已是与佛有缘。贫僧早年认为众生皆有佛缘，所遇有缘人皆欲引入佛门，后在市井中偶遇一顽童喝问‘僧从何来？’参详之后忽有所悟，明白众生之佛缘何指……”

    老和尚就在密林边与熊妖聊了一夜，传授他调服心魔之法，并教了他一段经文，平时可以随时念诵以安形神。这位大师还说熊妖尚未完全悟透一头熊和一个人的区别、怎样在世间为妖的道理，建议他再回出身的山中好好闭关思悟，并说将来自有指引机缘出现。

    熊妖遵从这位大师的指点，天亮后便离开这里赶回秦岭，临行前老和尚问道：“这位居士，你叫什么名字？”

    熊妖也不知哪来的灵光一闪，当即又下拜道：“昨日之妖非今日之人，当前之我尚无名，恳请大师赐名。”

    老和尚答道：“你是熊而非熊，既已成妖，所欲非熊之所求，应向超脱大道。以熊为姓，以向为名，就叫熊向吧。”

    这老和尚起的名字还真简练，有高度的概括性，用现在时髦的话来说，“熊向”的意思就是“一头有追求的熊”。熊向起身问道：“大师，我欲回秦岭，您还不走吗？”
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