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    可自愿接受分流的报名人数，包括马德贵在内，也仅有三人。

    意见倒是收集了一大堆。

    无奈之下，他只好拿着这份名单，以及收集的一大堆意见，反馈到了县委县政府。

    拿着宋年华反馈回来的这份情况汇总报告，戴博艺和杨贵平都陷入了苦恼中。

    他们早已预料到，改革真的不是一件容易的事情，但没想到这么难。

    “杨主任，对于这份报告你怎么看？”

    杨贵平稍微思考了一下。

    “戴书记，我觉得这份报告上反馈回来的只是一些表面的问题，真正的原因还是应该从本质上去分析。”

    杨贵平也开始有了一点语出惊人的风格。

    戴博艺颇感兴趣地看向了他，等待他的解释。

    “戴书记你看，这些职工所提出的问题，大部分是集中在供销公司本身。大家都在关心供销公司会有怎样的变动，以后会有什么样的发展，工资能不能发出来……对吴大厨表示关心的却很少。”

    “这不是一件好事吗？说明职工们对供销公司很有归宿感啊！”

    “表面上看是这样，但实际上，却是这些职工都已习惯了在国企的安逸生活，哪怕守着一个很渺茫的希望，也不想自己的生活有新的变动。”

    杨贵平确实把问题的本质说出来了。

    习惯安逸、不愿折腾，这是古往今来变革都需要面临的一个大难题。

    这是人性。

    人性的这种特点用一个词准确地来形容，那就是“守旧”。

    这样的例子其实是非常多的。

    远的不说，在现代就有很多典型的例子。

    以现在的邮电系统为例。

    现在的邮电局，还是邮政和电信在一起的。

    但到了98年，邮政和电信会分拆。

    而到了2000年，电信又会拆分为电信跟移动。

    在这两次拆分过程中，邮电系统的职工们，就把“守旧”这种特性发挥到了极致。
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