第十六章 量劫,狂想,修行-《本道祖文成武德》
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这是一个修士长生久视的根本。
“入门……筑基/奠基……金丹/无漏……”
“我现在虽还在入门,但已经走完了大半,离奠基只差一步之遥。”
“当今修士变更了古法的一些称谓,让人们更容易理解……因为有拔宅飞升之说,于是便将修行的各大境界更名,往这个方向靠拢,通俗而易懂。”
任穹沉吟着,清点自己的修为水平,跃跃欲试更进一步。
拔宅飞升——可以说,这是凡人修道成仙的最高荣耀。
什么意思呢?
就是一人得道、鸡犬升天的近义词,是指一个人证了仙道,不止能福泽自己,长生久视,连全家都享受到了这份大功果,羽化登仙。
就冲这个,便无比契合了时代主题,人人都有仙修,人人都有希望成仙,因此被广为接纳。
连修行的境界,渐渐都变更,参照解释的比喻贴近了盖房的方面。
筑基,叫奠基,也可以说是打地基。
金丹,则为无漏,意在遮风挡雨不透光。
那……筑基之前是什么?或者说,盖房之前要考虑什么?
一想,便清楚了。
选址,这是不是重中之重?要考虑方方面面的资源,水、电、交通等等。
还有测绘,这也肯定要的吧?
折腾完了这些工作,是不是还得亲自动手,把土地挖开?
分成几步走,每一步该做什么,便都一目了然了。
对应到人身上。
人体有三宝,谓之精气神。
在筑基之前,精,要做到魂魄混融;气,要做到一气混元;神,便是坐照入微!
气,是人体内各方面资源的贯通,窍穴、经脉,及至种种细微之处,要让它们中内蕴的潜能如风、如水,定向的流动起来,在常规的人体耗散之外,有意识的囤积蕴养。
这是违反人体常理的,故此说顺则为人,逆则为仙,人为干预了自然的演变,从生老病死的轮回中迈出挣脱的第一步。
顺和逆,都是在人体的小天地中做文章,而非真的是叫人去逆天道……当然,传说有人做过,是一位不知姓名的教主,为众生截取一线生机。
但,这已是传说了,连道庭都没有肯定。
可见,这要么是假的,要么下场并不好。
气的修行,就是要打破、改善人体初始的小天地,主动改造,如同四处构建水库,在生机活力充沛到逸散时截取,在生命寿数走上下坡路时放开,人为调节人体资源,最大化利用。
甚至于还能产生些附加价值——类比于水库养鱼,构建生态,反哺命主。
而神的修行,则是着落在测绘之上。
如同高屋建瓴一般,以神俯视大地,能够更加游刃有余的修正各种偏差,让各种资源得到更有效的布置,不会出现互相干扰的问题。
至于精?
这就是体力活了。
各种脏活、累活,都是由这个方面来负责。
提取精血,滋养贯通窍穴、经脉,涵养“神”——所谓精神饱满,精在前,神在后,以精养神!
精气神,这人体三宝共同修行,互相辅助,一起成长……这,就是修士的入门阶段!
它们无所谓哪个在前,哪个在后,但最终一定都是要修行圆满,才能去筑基!
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