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    这个曾经担任过华军总参谋长，当过兵部尚书甚至次辅大臣的前道士，之前被人们认为是徐世杨之下的二号人物，也因此，帝国的道教各宗一直对帝国有着莫名的好感和善意。

    在节度使、齐王以及帝国早期，这个说法是成立的，通常情况下，如果徐世杨亲自前往前线，那么后方坐镇的兵部最高官员就是公孙胜。

    反过来，若是公孙胜上了前线，那么徐世杨通常就不会亲征了。

    不过，帝国统一南北后，这种情况就彻底改变了，因为之后的战争根本用不着徐世杨亲自上场，即使是灭国之战，最多也就是李井槐、冯三虎、林冲等中将级别军官担任司令就能搞定。

    为此，今年帝国进攻占城，公孙胜还曾经请求由自己担任主帅——他还没有一个灭国大功呢（之前灭国都是徐世杨亲任统帅，之后又漫过他让中将们去做这事了）。

    实际上，除了公孙胜想要一个灭国大功之外，他提出这个要求的目的，还有一点试探的含义——别人或许不清楚，但公孙胜知道徐世杨对佛道从来一视同仁的讨厌，他能干掉少森寺，也不会介意干掉全真或者武当。

    之所以没有这样做，一个原因是道观犯得事没有少森寺大（不是说他们没犯事）。

    另外一个原因，大概就是公孙胜毕竟还是有些面子的。

    只是不知道这个面子还能多大程度上影响徐世杨的决断。

    公孙胜觉得，如果徐世杨允许他获得一个灭国大功，那么证明太子殿下对他还有耐心。

    但如果徐世杨不允许，那么，很难让人不想起以往朝代历史上那些开国皇帝清洗功臣的旧事——君王，哪里需要臣下给他做备份呢？

    结果就是，徐世杨根本没同意公孙胜负责攻灭占城的任务。

    于是，公孙胜认为自己已经有功高盖主的嫌疑了，徐世杨还活着的时候自然还好，但若是徐世杨身体不适，那么徐代灼恐怕会担心压不住自己。

    所以到最后，徐世杨准备登基的时刻，公孙胜提交了辞呈。而且他没有选择去海外开拓，而是打算回齐省崂山，继续去修道。


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