第(2/3)页

    没想到这位三百多岁的大长老一点都不古板，很熟悉当今新潮用语。成天乐笑着点头道：“是的，很萌、很可爱！”

    云冲漠语气一转，反问道：“那是因为你是在武陵乡见到了他们，假如是在山野中见到同类妖兽。你还会觉得很萌、很可爱吗？……它们可不是什么温顺的小宠物，无论对你还是对它们，恐怕都会很凶险吧？”

    成天乐闻言心念一动，就似混沌中忽开一窍。突然明白了很多事情。他答道：“是的，我曾在某绝地无意间碰到了一群犀渠妖兽。莫名就受了伤。假如换做其他的修士，很可能就会殒命在那里，而那群妖兽也必有死伤。”

    千年之前的十大妖王，为何要留下这么一片地方？他们有他们的思维方式与愿心，常人恐难理解。他们是昆仑蛮荒中的山野禽兽出身，有幸超脱族类成妖，结识相聚皆修至世间法尽头，这是何等之大福缘？得自天地造化，还之天地造化。

    世上有一种存在，原本是从不存在中莫名出现的，那就是妖，事有反常方成妖！比如世上出生的只能是猫，而不是猫妖，在漫长岁月中因各种机缘有幸开启灵智，才能自悟修行成妖。若在它生活的环境里没有接触过人烟诸事，那么就是懵懂的妖兽。

    这样的妖兽如果闯入市井人烟，无论是对他人还是对自己都是很凶险的，说不定就会导致意想不到祸乱，结果可能被众人或者闻讯的修士所斩杀。就算在山野中偶然遭遇之，也可能会很凶险，成天乐遇到犀渠兽就是很好的例子。

    另一方面，妖兽也不一定就是生性凶残，但是他们原身强悍又有天赋的神通法力，在很多方面就像懵懂无知之人，修行与处事都需要指点，否则的话可能给自己与周围的人带来各种意外。十大妖王自昆仑仙境进入人世间，自然明白这些。

    所以他们留下的传承之地并不在昆仑仙境蛮荒中，就是在能接触到人烟的地方，他们很清楚山野中刚刚开启灵智的妖兽所面临的最大困境是什么，可不仅是修行中的劫数考验！武陵乡世代所行之事，就是发现了这种妖兽便带回来加以指点，这样对谁都有益无害。

    绝大多数情况下，那些妖兽们是不会抗拒的，因为它们已开启灵智知道思考，正渴望得到修炼指引，只要说清楚自然都愿意跟着走。但也有些妖兽很厉害，普通的小妖修对付不了，那么也不必勉强，可以向长老会汇报，让大成妖修去搞定。

    像这种事情并不刻意，武陵乡不会派人四处搜罗妖兽，但他们平时却会留意，在外出途中只要有所发现自会遵从古训。了解了这些情况，成天乐也明白武陵乡的传承与万变宗是有区别的，但恰好能形成某种互补，宗旨并不矛盾。

    万变宗的宗旨是指引妖物于世间修行、保护妖修不因其身份而受人胁迫。虽然没有强调针对哪一类妖修，但成天乐所聚集的绝大部分门人，都是已混迹红尘之妖，有很多甚至在人世间已藏身多年。尤其是保护妖修不因身份而受人胁迫这条，更是指那些化为人形藏身市井中的妖物。

    成天乐虽然也收过几位尚未化形的弟子，比如当初的小猴儿何凡、如今的灵獒大乖，、蛤蟆妖于忠肃，还有一位远在喜马拉雅山、尚未化形的大雪，但都有很特殊的缘法，并非专门为之，宗门传承的主要缘起不在于此。
    第(2/3)页