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    李超道，“河见丹鱼，其光如烛，民皆异之，然莫敢捕食，为其神也。传说百姓时常能看到丹鱼，但是都没人敢捕，认为其是神鱼。”

    会发红光的鱼，其实李超也挺稀奇的，一般来说，会发光的鱼肯定都是在那种地下河里的鱼，那些鱼由于特殊的环境影响，在那种黑暗的地下河中，才会发光。在正常的河流里，鱼不太可能发光，反正李超没见过。

    至于说丹鱼的血涂到脚底板上，就能在水上走，那更是传说了。

    这丹鱼，很有几分山海经里神兽们的影子。

    李超很喜欢山海经这本书，后世人看山海经，觉得这就是本神话小说了。但在李超看来，这本先秦古籍，其实还是很有研究价值的，不但记录有古代神话，也一样还有记录地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方方面面的内容，是相当有考古和历史价值的一古书。

    山海经全书十余卷，其中山经五卷，海经八卷，大荒经四卷，海内经一卷，共约三万来字，记载了一百多邦国，五百五十山，三百水道和邦国山水的地理、风土物产等讯息。

    虽然说许多内容经过长期的传写编纂，多少有些夸张，但细细分析，依然有很高的参考价值。李超最近就打算给山海经也来做个注，但也不仅是翻译一下，而是准备以山海经为楔子，编写一套中国古代历史地理书。

    后世一般都认为山海经不是哪一个人所作，也不是成书一时。这应当是一本大约从战国初年到汉代初年，楚、巴蜀、东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起，多数内容，都是来自于口头的传说。

    李超想着以山海经为序，来编写一套大唐版中国古代历史地理书。李承乾却在那里想着，到了丹水，一定要想办法找一找这丹鱼，若是能够捉一条，然后把血涂到足底，那他以后就能长居渊中，步行水上了。

    这种想法，就敢李超小时候看了武侠小说，然后幻想着修炼出内功是一样的心理。

    李承乾甚至开始鼓动着一群小伙伴们，开始商议如何捕获丹鱼，成就水上行走的幻想计划了。(未完待续。)


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